《七俠四義（7 Samurai）》（黑澤明，1954）：戰爭、農民、七武士

 

黑澤明於1954年拍下戰後日本電影極品，同年日本自衛隊成立。《七俠四義》裡也有一班被盜賊威脅的農民找來七位武士協助成立自衛隊，保衛家園。電影背景為戰國時代，但其對於當代的指涉比比皆是，戰爭、自衛隊成立、戰後和平、經濟委靡。全片207分鐘劇情緊扣高潮迭起。畫面構圖匠心獨運，多次出現多人場面，畫面卻遠近分明，氣勢迫人，充滿層次感，尤其七位武士多次同場出現，卻絲毫沒有擠迫感覺，可見各人位置姿態經過巧妙安排。馬匹人物走動則為畫面帶來力量。

戰爭
黑澤明不拍戰國時代歷史上大型、決定性的戰爭，只以農民對盜賊的小戰事為電影主題，也拍出戰爭的兵慌馬亂。電影裡沒有英雄，能力最高的武士難逃一死，也沒有獲得半秒特寫，《七俠四義》只旁觀傷亡慘重與冷酷無情的戰爭，勝敗雙方皆飽受折磨。電影最後於死者墳前完結，墳墓置於畫面上方，是對戰時死者的敬意，電影同時宣告戰爭最終勝利者是農民，不是尚武的武士，反戰意味揮之不去。同時戰後新時代來臨，武士再無用武之地。

農民
農民是「最終勝利者」，電影中段拍攝農民收搳，結尾加插一段和平時期的插秧片段，喜氣洋洋，畫面反覆出現白米，強調三餐溫飽（武士的報酬），彷彿農民才是電影的主角。但雖然農民的村莊保衛戰是電影故事主軸，《七俠四義》中的農民形象卻不見得好。武士來自城市，英明神武，而農民來自農村，相貌不堪。農民性格軟弱、膽小，而且自私。害怕武士與女兒交好的萬造（藤原釜足）讓女兒志乃（津島惠子）女扮男裝，勝四郎（木村功）與志乃的愛情曝光後，萬造不合時宜的老舊思想即受評擊，萬造無言以對。

七武士
那「七人の侍」，性格鮮明，從城市來到鄉下把先進文明帶給農民，但黑澤明沒有神化武士或武士精神。武士當中，有武功不入流的勝四郎，有沒有武士身份的菊千代（三船敏郎）。《七俠四義》更表明武士有浪人待業，有為求溫飽替人斬柴，階級雖與農民有別，但不見得一定明顯優越。再者，縱使武士一身好武功，和平後卻無用武之地。

導演起用巨星三船敏郎飾演菊千代，難免令人多加留意。既然農民與武士也不是「理想」人物，那麼菊千代介乎兩者之間的特殊身份就更顯特別而重要。他出身農民家庭，童年時家人被殺，長大後有農民的技巧（他收搳可快人一倍），又有武士的能力，是性情中人，受小孩子（新一代）歡迎。在新時代，武士無用，農民守舊，如果他沒有戰死，菊千代將會是比武士領導島田勘兵衞（志村喬）更能獨當一面的人物。